天塞紡織——許你一世絨華
“ May you live forever”
中秋由來
Mid-Autumn Festival
關于中秋節的起(qi)源，說法較多。
起源和農業生產有關。
秋(qiu)(qiu)天(tian)是收(shou)獲的(de)(de)季節(jie)。“秋(qiu)(qiu)”字的(de)(de)解釋是：“莊稼成(cheng)熟(shu)曰秋(qiu)(qiu)”。八月中秋(qiu)(qiu)，農作物和各種果品陸(lu)續成(cheng)熟(shu)，農民(min)為了(le)慶(qing)祝豐收(shou)，表達喜悅(yue)的(de)(de)心情，就以“中秋(qiu)(qiu)”這(zhe)天(tian)作為節(jie)日。所以中秋(qiu)(qiu)節(jie)可能(neng)是古(gu)人“秋(qiu)(qiu)報(bao)”遺傳下來(lai)的(de)(de)習(xi)俗。
源于隋末唐軍發明月餅。
大業十三年八月十五日，唐軍(jun)裴寂以圓(yuan)月作為構思，成(cheng)功發明月餅，并廣發軍(jun)中(zhong)作為軍(jun)餉，成(cheng)功解(jie)決(jue)因大量吸收反隋義軍(jun)而(er)衍生之(zhi)軍(jun)糧(liang)問題。
源于古代帝王的祭祀活動。
我國漢(han)民族從很早就有(you)祭拜(bai)月神的(de)習俗。皇家注(zhu)重(zhong)禮敬神明，天子(zi)祭月直到(dao)明代(dai)都是固定(ding)在(zai)秋分日。而(er)在(zai)殷、周時期(qi)，除了天子(zi)秋分禮月之(zhi)外，在(zai)民間(jian)也(ye)漸漸開始了祭月之(zhi)俗。
漢魏以后，民間已經逐漸由祭月、拜月逐步演化出賞月的風俗。與天子祭月的莊重不同，民間祭月相對靈活，既要祭月，又可賞月，所以，接近秋分點的滿月日 — 陰歷八月十五，就成了祭賞的好時間。
唐代時期(qi)，中秋賞月(yue)之俗已十分盛行，文人(ren)騷客們吟詩賞月(yue)已成(cheng)了一種流行風氣。
到(dao)了宋代時期，也有了嘗新、賞桂、觀(guan)潮、燃燈的習俗(su)。而文人中秋玩(wan)月多伴隨著宴飲(yin)聚會，文人賦詩，俗(su)士講古，徹夜(ye)不(bu)眠。
從北宋(song)末開始，中(zhong)秋(qiu)節有了(le)(le)更不一(yi)般的內涵 — 團(tuan)圓。北宋(song)戰爭頻(pin)繁，山(shan)河破碎，骨肉(rou)離散，激發(fa)了(le)(le)人(ren)們對(dui)團(tuan)圓的向往，中(zhong)秋(qiu)的圓月寄托了(le)(le)人(ren)們團(tuan)圓的美好愿望。直至南宋(song)之后(hou)，中(zhong)秋(qiu)節演變成(cheng)了(le)(le)一(yi)個(ge)團(tuan)員的節日，并逐漸(jian)成(cheng)為(wei)了(le)(le)中(zhong)國(guo)人(ren)心中(zhong)重要的節日之一(yi)。
中(zhong)(zhong)(zhong)秋節(jie)，是中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)“祭月(yue)之(zhi)(zhi)節(jie)”、“月(yue)神之(zhi)(zhi)節(jie)”、“團圓(yuan)之(zhi)(zhi)日”。在(zai)這個美好的(de)日子里，愿中(zhong)(zhong)(zhong)華兒(er)女團圓(yuan)喜(xi)樂，與家(jia)人共(gong)度溫馨中(zhong)(zhong)(zhong)秋。
